Chủ nhật ngày 09 tháng 3 năm 2025

Đoàn khất thực của hành giả ngày đầu ở Malaysia

Vậy là chiều 6-3-2025, ngay trước khi hết hạn visa Thái Lan vào trưa 7-3-2025, hành giả và đoàn tu tập đã xuất cảnh sang được Malaysia từ cửa khẩu Sadao thuộc quận Sadao (tỉnh Songkhla, Thái Lan). Họ không được phép quay lại Thái Lan (theo thông tin từ kênh Trần Nguyên Phiêu Lưu Ký của một YouTuber đã khôn ngoan và may mắn “đón đầu” được đoàn để có mặt cùng đoàn tại cửa khẩu), nhưng đã được Malaysia cho phép lưu trú 30 ngày.

Ảnh chụp màn hình từ kênh YouTube Trần Nguyên Phiêu Lưu Ký trên chặng bộ hành đầu tiên ở Malaysia sáng 7-3-2025. Thanks.

Như vậy là thành công. Sadhu sadhu. Đoàn tu tập khất thực đã có thể an lạc trở lại sau hai ngày hộc tốc đi bằng xe car chạy tốc độ cao băng ngang bổ dọc cả Thái Lan vượt qua khoảng 3.000km để chạy đua tốc độ cao với thời hạn visa của vị hành giả và một số người tu tập “đời đầu”.

Thực tế là hành trình ở Malaysia là một thách thức hoàn toàn khác với ở Lào và Thái Lan. Văn hóa và luật lệ khác biệt nhiều. Malaysia tuy là một đất nước đa văn hóa và đa tôn giáo nhưng thực chất vẫn là một đất nước Hồi giáo với khoảng 63,5% trong tổng số hơn 34,5 triệu dân theo Hồi giáo phái Sunni; chỉ có 18,7% số dân theo Phật giáo. Tháng 3-2025 lại là tháng chay tịnh Ramanda của người Hồi giáo ở Malaysia với những quy định tôn giáo rất nghiêm ngặt, phải giữ chay từ khi mặt trời mọc (Subuh) tới lúc mặt trời lặn (Maghrib). Trong khoảng thời gian đó thì không được ăn uống gì hết. Dù là người thuộc các tôn giáo khác, nhưng mọi người ở Malaysia đều bị ảnh hưởng gián tiếp bởi quy định này. Rồi khẩu vị của người Malaysia cũng lạ lẫm với người Việt, không giống như ở Lào và Thái Lan. (Cho dù đồ ăn chay thì ít ảnh hưởng hơn).

Ảnh chụp màn hình từ kênh YouTube Trần Nguyên Phiêu Lưu Ký trên chặng bộ hành đầu tiên ở Malaysia sáng 7-3-2025. Thanks.

Có một lưu ý cho những ai muốn qua cùng đoàn ở Malaysia là giá cả ở nước này rất cao (vượt trội so với Thái Lan). Luật lệ cũng căng hơn (như ngay trong đêm đầu tiên 6-3-2025 ở Malaysia, đoàn tu tập đã bị cảnh sát mời ra khỏi khu rừng mà mình định ngủ để được đưa tới vị trí an toàn và “bình thường” hơn). Các Phật tử theo đảnh lễ cúng dường và nhất là các YouTuber sẽ khó khăn bội phần.

Nhìn lên bản đồ, đoàn tu tập đang đi ngày càng xa đích đến Ấn Độ (nếu theo đường bộ). Bây giờ nhìn sang miền Nam Ấn Độ thì thấy cách một vùng biển thuộc Vịnh Bengal. Vậy thì họ phải đi tàu sang Ấn Độ, hay Bangladesh, Sri Lanka; hoặc đi bộ tới thủ đô Kuala Lumpur của Malaysia rồi đáp máy bay sang Ấn Độ hay các nước kia. Phải chăng trong thời gian bộ hành tại Malaysia, những người hỗ trợ có thể tìm cách làm visa Ấn Độ cho các thành viên còn lại trong đoàn tu tập. (Theo thông tin có hồi giữa tháng 2-2025, chỉ có ba người là hành giả Thích Minh Tuệ và hai người tu tập Minh Trí và Tuệ Minh là đã có được visa của Bangladesh và Ấn Độ. Sau đó, trong thời gian ở Thái Lan, đoàn chỉ tập trung lo việc gia hạn visa Thái Lan mà đã rối tung). Có lẽ, nếu chấp nhận dùng đường hàng không, việc xin e-visa Ấn Độ cho các thành viên còn lại sẽ dễ dàng hơn nhiều so với việc xin visa-dán (có sticker dán lên hộ chiếu) để nhập cảnh bằng đường bộ.

Cũng có một phương án nữa, dựa theo những tuyên bố của hành giả và một số thành viên là không sợ nguy hiểm, thậm chí mất mạng, ở Myanmar giữa cơn binh lửa, đoàn tu tập có thể bay sang Yangon (thủ đô cũ và nay là thành phố lớn nhất của Myanmar) rồi từ đó tìm đường bộ hành hay đi xe về biên giới với Bangladesh. Tới đó, ai có visa Bangladesh thì tiếp tục bộ hành. Hồi trước còn vướng cái hạnh được hiểu là chỉ được đi bộ thì còn ngặt, chớ đi được bằng máy bay thì vẫn có thể nhập cảnh Myanmar. Nhưng chỉ e phương án này không được tham khảo vì có thông tin là có người dẫn đoàn nói đoàn bộ hành chỉ theo một phương án là “không có phương án nào hết” – diễn nôm là gặp chăng hay chớ, tới đâu hay tới đó.

Hãy thực tế xíu đi, ngay cả chuyện bay thẳng qua Ấn Độ, việc cả đoàn khất thực như vầy cũng khó thể khơi khơi mà đi. Đi một vài người thì không nói gì, chớ kéo nhau cả đoàn đông đúc như đi hành quân ở đất nước người ta lại là chuyện chẳng hề đơn giản. Ấn Độ tuy được coi là nơi đản sinh của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, nhưng đất nước đông dân nhất hành tinh (hơn 1,4 tỷ người) lại là xứ sở Ấn giáo với 79,8% dân theo đạo Hindu. Phật giáo ở Ấn Độ chỉ đứng thứ 5 với khoảng 0,7% số dân. Dân Ấn Độ đa phần là nghèo khó và cách cúng dường của họ cũng khác mình, chủ yếu như “hương hoa”. Có một nhà sư Việt Nam từng khất thực một thời gian ở Ấn Độ chia sẻ: Người Ấn thường cúng dường bằng bánh trái, nên e các thầy dễ bị đói. Mà thiệt ra chưa cần tới Ấn Độ đâu, rời khỏi hai đất nước Phật giáo là Thái Lan và Lào, chuyện cúng dường ở Malaysia đã khác trước nhiều rồi.

Hành giả Thích Minh Tuệ với nụ cười mọi sự luôn tốt đẹp tùy duyên. Ảnh chụp màn hình từ kênh YouTube Trần Nguyên Phiêu Lưu Ký trên chặng bộ hành đầu tiên ở Malaysia sáng 7-3-2025. Thanks.

Tổng hợp từ nhiều nguồn thông tin thì có vẻ đoàn bộ hành sẽ phó mặc cho tùy duyên, đủ duyên thì đi tiếp, không đủ duyên thì quay về, mà nói theo kiểu thế tục là “tới đâu hay tới đó”. Nhưng chắc chắn một điều qua những gì đã thấy trong gần 3 tháng qua (đoàn rời Việt Nam qua Lào từ ngày 12-12-2024), đây là một đoàn tu tập bộ hành nhiều bí mật nhất. Và do không có thông tin chính thức, rõ ràng, minh bạch, thuyết âm mưu tha hồ mà hoành hành với vô số suy diễn, đồn đoán. Xin chớ có nói như vậy mới hấp dẫn, mới drama!

Ảnh chụp màn hình từ kênh YouTube Trần Nguyên Phiêu Lưu Ký trên chặng bộ hành đầu tiên ở Malaysia sáng 7-3-2025. Thanks.

Có lẽ để tạo phước cho kiếp sau, chúng sanh nên để cho các người tu tập được yên ổn tu tập theo tâm nguyện của mình. Chộn rộn quá, phông bạt quá, mê đắm quá vô tình trở thành “yêu ma” quấy rối đức hạnh người muốn buông bỏ để hiến thân theo Phật pháp. Có lòng, có tâm muốn trợ duyên thì cần khéo léo hơn, thực chất hơn (đành rằng mọi sự phải tùy tâm, tùy tấm lòng). Chớ có rần rần, náo động như họp chợ trời. Hy vọng ở Malaysia rồi những nước khác, môi trường và điều kiện khách quan sẽ giúp giảm đi những chộn rộn hồng trần để những người phát tâm tu tập an lạc mà hành pháp tới đích cuối cùng của chuyến Tây du ký này.

A.P.